古事記の元となる神文について 本日は、「古事記」の元となったと思われる「神文（かみふみ）」の成り立ちを紹介いたします。「神文」は香取神宮に代々、口伝として古代弥生語で伝えられてきた「天地創生」の物語である。古事記ではわか […]

養和元年（1181）閏二月二十五日辛未 　足利又太郎忠綱は（源）義広に同意したが、野木宮合戦に敗北した後、先非を悔い、後日の咎めを恥じて密かに上野国山上郷竜奥に籠もり、郎従桐生六郎だけを呼び寄せて数日間隠れていたが、とう […]

神世のこと 　日本の起源を書き記したものに「古事記」が有る。身近な所では、村社などの神社の神楽がこの「古事記」をもとにして作られているのをご存じでしょうか。「古事記」というと敷居が高いように思いがちだが、「神楽」と言えば […]

養和元年（1181）閏（うるう）二月二十三日己巳（つちのとみ） 　（源）義広が三万余騎の軍士を率い、鎌倉に向かって進んできた。まず足利又太郎忠綱（藤姓足利氏）を誘った所、忠綱はもとより源家（頼朝）に背いていたので、承知し […]

佐（すけ）殿（どの）、伊東（いとう）の館（たち）に坐（ま）します事（こと） 　かくて、隙（ひま）を窺（うかが）ふ程（ほど）に、其（そ）の頃（ころ）、兵衛佐（ひやうゑのすけ）殿（どの）、伊東（いとう）の館（たち）に坐（ま） […]

養和元年(1181)閏（うるう）二月二十日庚寅（かのえとら） 　武衛（源頼朝）の叔父志田三郎先生（せんじょう）（源）義広が一族の縁故を忘れ、突然、数万騎の逆党を率い鎌倉を落とそうとし、常陸国を出て下野国至ったという。平家 […]

養和元年二月小一日戊寅（つちのえとら） 　足利三郎義兼が北条殿（時政）の息女を娶った。また加々美次郎長清が上総権介（かずさごんのすけ）広常婿となった。両人とも、人柄が穏やかで忠貞（ちゅうてい）の志を持っており、（頼朝の） […]

治承四年（1180）十二月二十二日庚子（かのえね） 　新田大炊助（おおいのすけ）入道上西（義重）が召しにより参上した。しかしすぐに鎌倉に入ってはならないと、命じられので、山内のあたりに留まった。これは、軍士たちを集めて上 […]

　国際忍者学会第7回大会が、群馬県吾妻郡の中之条町と東吾妻町で去る9月14日に開催されました。「吾妻には真田忍者がいた」と言うことで盛り上がったのですが私の先祖「富澤」、真田藩家老「出浦氏」、元沼田藩士「横谷氏」、東吾妻 […]

治承四（1180）年十二月　戊戌（つちのえいぬ） （頼朝の）新造の御邸において、三浦介義澄が椀飯を献じた。その後御弓始があった。この事は事前に定められなかったものの、（橘）公長の二人の子息が特に巧みであるという話をお聞き […]