貫高制は土地の面積に基づく課税方法で、兵役の人数把握が容易。一方、石高制は実際の収穫高を表す。郷士は自作農でありながら士分を持つ特権階級。地方ごとの郷士制度には実態に差があり、地域によって評価も異なる。

－田村氏・・・吾妻郡嵩山の郷士 中之条五反田の郷士で、この地で九貫文（27石）を領した。記録では、清宗から現れる。清宗は天文十七年生まれと言われ、源頼信の子孫を名乗る。雅楽丞を称し、武田信玄に仕えた。吾妻は、武田勝頼が甲 […]

その一 　吾妻の伝承では「岩櫃城の斎藤基国（憲広）を真田弾正幸隆（幸綱）が攻めて武田の城にとなった」となっている。また、吾妻に残る文書などにも「加沢記」を中心に「吾妻郡略記」「吾妻記」等でもそのように記されている。しかし […]

郷士制度について 　戦国の世においては、ほとんどの家臣が自領に住んでいた。小さい地侍達は、「国人一揆」という形で戦国大名に仕え、戦時には決められた人数を率いはせ参じていたのです。安土桃山時代、江戸時代に入ると封建制度が確 […]

養和元年三月七日癸未（みずのとひつじ） 　大夫属（たゆうのさかん）入道（三善康信）が書状で次のように申し送ってきた。 「去る閏二月七日、後白河院の殿上で議定があり、武田太郎信義に対して、武衛（源頼朝）追討の院庁下文を下さ […]

　杵臼（しよきう）・程嬰（ていえい）が事（こと） 　此（こ）の者（もの）共（ども）が、心（こころ）をつくしける有様（ありさま）にて、昔（むかし）を思（おも）ふに、大国（たいこく）に、かうめひ王（わう）と言（い）ふ国王（こ […]

大見（おほみ）・八幡（やはた）が伊東（いとう）狙（ねら）ひし事（こと） 　此処（ここ）に、祐経（すけつね）が二人の郎等（らうどう）大見（おほみ）・八幡（やはた）は、是（これ）を聞（き）き、斯様（かやう）の所（ところ）こそ […]

（長沼）宗政が、傷を負った為に参上できなかった（小山）朝政の名代として、一族と今度加勢した者を率いて鎌倉に参上した。武衛（頼朝）は対面され、勲功についてお褒めになった。宗政・（下河辺）行平以下の一族は西方に居並び、（八田 […]

　武衛が若宮奉幣（ほうべい）された。今日、七日間の祈願が終了したのである。神前にひざまずき、三郎先生（せんじょう）の蜂起はどうなったのであろうかとつぶやかれた。その時、小山七郎朝光は頼朝の御剣をもって御供に仕えており、こ […]

古事記の元となる神文について 本日は、「古事記」の元となったと思われる「神文（かみふみ）」の成り立ちを紹介いたします。「神文」は香取神宮に代々、口伝として古代弥生語で伝えられてきた「天地創生」の物語である。古事記ではわか […]