（長沼）宗政が、傷を負った為に参上できなかった（小山）朝政の名代として、一族と今度加勢した者を率いて鎌倉に参上した。武衛（頼朝）は対面され、勲功についてお褒めになった。宗政・（下河辺）行平以下の一族は西方に居並び、（八田 […]

　武衛が若宮奉幣（ほうべい）された。今日、七日間の祈願が終了したのである。神前にひざまずき、三郎先生（せんじょう）の蜂起はどうなったのであろうかとつぶやかれた。その時、小山七郎朝光は頼朝の御剣をもって御供に仕えており、こ […]

古事記の元となる神文について 本日は、「古事記」の元となったと思われる「神文（かみふみ）」の成り立ちを紹介いたします。「神文」は香取神宮に代々、口伝として古代弥生語で伝えられてきた「天地創生」の物語である。古事記ではわか […]

養和元年（1181）閏二月二十五日辛未 　足利又太郎忠綱は（源）義広に同意したが、野木宮合戦に敗北した後、先非を悔い、後日の咎めを恥じて密かに上野国山上郷竜奥に籠もり、郎従桐生六郎だけを呼び寄せて数日間隠れていたが、とう […]

神世のこと 　日本の起源を書き記したものに「古事記」が有る。身近な所では、村社などの神社の神楽がこの「古事記」をもとにして作られているのをご存じでしょうか。「古事記」というと敷居が高いように思いがちだが、「神楽」と言えば […]

養和元年（1181）閏（うるう）二月二十三日己巳（つちのとみ） 　（源）義広が三万余騎の軍士を率い、鎌倉に向かって進んできた。まず足利又太郎忠綱（藤姓足利氏）を誘った所、忠綱はもとより源家（頼朝）に背いていたので、承知し […]

佐（すけ）殿（どの）、伊東（いとう）の館（たち）に坐（ま）します事（こと） 　かくて、隙（ひま）を窺（うかが）ふ程（ほど）に、其（そ）の頃（ころ）、兵衛佐（ひやうゑのすけ）殿（どの）、伊東（いとう）の館（たち）に坐（ま） […]

養和元年(1181)閏（うるう）二月二十日庚寅（かのえとら） 　武衛（源頼朝）の叔父志田三郎先生（せんじょう）（源）義広が一族の縁故を忘れ、突然、数万騎の逆党を率い鎌倉を落とそうとし、常陸国を出て下野国至ったという。平家 […]

養和元年二月小一日戊寅（つちのえとら） 　足利三郎義兼が北条殿（時政）の息女を娶った。また加々美次郎長清が上総権介（かずさごんのすけ）広常婿となった。両人とも、人柄が穏やかで忠貞（ちゅうてい）の志を持っており、（頼朝の） […]

治承四年（1180）十二月二十二日庚子（かのえね） 　新田大炊助（おおいのすけ）入道上西（義重）が召しにより参上した。しかしすぐに鎌倉に入ってはならないと、命じられので、山内のあたりに留まった。これは、軍士たちを集めて上 […]